惹儿女气的父母13种

惹儿女气的父母当中，排名第一的大概就是骄傲的父母了，他们犯错的时候从不认错。如果孩子亲暱而大胆地指出他们的错误，就会被视为不尊荣父母而遭受严厉的训斥或处罚。骄傲的父母是虚伪矫情的，孩子从他们身上得到讯息很明显就是：「说一套，做一套！」。 

这些父母通常会在私下或者在别人面前羞辱孩子， 缺乏对孩子(或对其他人)的关爱和体恤。他们最在意的是别人对他们的看法，骄傲让他们看不见自己的过失，要他们承认自己有错几乎是不可能的事情。骄傲的父母也不会听从别人的劝戒，因为他们都认为是别人的错。他们看不到自已的罪，然而神会阻挡这种骄傲的人(雅四6、彼前五5)。  

但他赐更多的恩典，所以经上说：神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。(雅各书 4:6 和合本)

你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。(彼得前书 5:5 和合本)

这种骄傲的父母大多不是信徒。但好消息是，神会赐恩给谦卑的人(雅四6b)。 因此，若骄傲的父母能够谦卑并且悔改，就很有希望能够改变，因为他们能够领受全新的心，使他们可以「脱去」骄傲的外衣，「穿上」谦卑 的新衣。   

绝望的父母常为自己感到失望难过，心神不断发出无用的懊悔，生活在一片愁云惨雾中；觉得任何事情都没有希望， 一切不是太迟了，就是没有机会挽回了。这类父母常会被问到：「又怎么了？出了什么事吗?」  没人喜欢和这类型的父母在一起，他们的孩子当然也不喜欢。这种永远只看到杯子已空了一半，觉得自己好可怜的父母，是很容易激怒孩子的。这类父母不懂：

应当仰望神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣，是我的神。(诗篇42:11 B和合本)

反而常困在：

我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？(诗篇42:11 A 和合本)。

不管发生什么事情，绝望的父母从不感恩、自己没有盼望，更不会让孩子感到有盼望。他们无法跟自己的孩子保证：在艰困中神必会看顾他们到底，而且神会用这难处使信徒的生命得益处，叫他们更像基督。(罗八28—29)        

惹儿女气的父母不只是那些骄傲和绝望的父母，还有专制与愤怒的父母。他们过于权威，总是以严词属色来严词厉色威吓孩子遵照某种方式来行事。他们经常以专横霸道来对待孩子，而不是用爱心来带领他们。这种类型的父母不会容忍他人；「容忍」是指能包容不同意见，相反地，他们认为「这就是我的方式！是最快的方式！」  他们缺乏仁慈和耐心，自私到只想用他们所喜欢的方式，不像神是：

「……温良柔顺、满有怜悯……」(雅三17)

倒像是那些恼恨、制造许多「嚷闹」的人一样 (弗四31)。他们没有

……要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，(雅各书 1:19 和合本)

忘记:

因为人的怒气并不成就神的义。(雅各书 1:20 和合本)

不懂得藉着神的恩典来学会如何放下怒气，也不懂得以恩慈相待和饶恕别人(弗四31-32)。和这种有操纵性格又缺乏爱心的父母生活在一起，真的太容易让孩子气愤了。孩子刚开始只是害怕父母的反应，不清楚怎样会触怒父母而引来长篇大论地说教；最后孩子多半变成忿忿不平、怨恨在心，时间一久，孩子就很容易灰心。 

接下来要讨论的是朝令夕改的父母，他们的孩子老觉得家里的规矩和犯错的后果一直在改变。家里的规矩太多以致没有人能够遵行，或者只能在非强制性或强制性地的情况下偶尔执行一下。换个角度来看：如果在职场上，公司的政策老是改来改去，或只有偶尔强制执行一下，你该怎么办呢？就算你讨好老板，也很难不生气，最后你很可能就放弃这么做了。那么，在孩子的身上也是如此。父母订立家规并没有错，但在其中要有智慧，要维持一致性，并且在维护家规时，要怜悯、体贴孩子。自私、怠惰和疲累会使父母经常改变标准，但是神说：

殷勤，不可懒惰；要心里火热，常常服侍主。 (罗马书12:11 和合本)

他也鼓励我们:

我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。(加拉太书 6:9 和合本)

也有夸张不实的父母，他们常有这样的说法，「你老是、从来没有、所有的人、都好几百次了」，而非依照个别的情况就事论事。他们会在对话中把每件事情都混为一谈，结果往往造成某些事情失真；这常惹怒孩子，也模糊了孩子做错事情本身的焦点。夸大会造成偏颇的看法，而这其实就是某种形式的谎言。

所以，你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。(以弗所书 4:25 和合本)

不要说假话，也避免在任何事情上以偏概全。若能举出特定而具体的事实，人人(包括孩子)都能够改变。夸大其辞只会惹怒孩子，我们要用温柔的语调，针对每次的议题就事论事，以务实的方式来帮助他们，孩子就有改变的机会。保罗写给提摩太的书信中，也有这样的教导：

用温柔劝戒那抵挡的人；或者神给他们悔改的心，可以明白真道，叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。(提摩太后书 2:25-26 和合本)

完美主义的父母所要求的标准没有人可以达得到， 这标准是来自父母自已的傲慢；讽刺的是，这样的父母自已也不完美，所以他们顿时变成了表里不一的伪君子。孩子已经尽力将房间打扫干净整齐了，但是父母还是不满意；不是自以为义、骄傲地批评孩子，就是一脸失望，反正不管孩子怎么做，永远都不够好。这样的父母就跟法利赛人一样：

他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。(马太福音 23:4 和合本)

这类型的父母很容易失去鼓励孩子的机会，因为他们把焦点集中在多数不重要的小缺陷上。如果孩子做到了父母那些难以达成的标准，他们长大后也会以成就为导向，而且会用这些不可靠的外在标准来论断他人；法利赛人若有这样的孩子会觉得脸上有光！父母教导孩子时必然要有一套标准，但是你教养方式的核心精神，是以福音为中心的恩典与盼望，这恩典与盼望要赐给世上不完美的人。                       

另一种会惹怒孩子的父母类型是担忧孩子和别人对自己的看法。这会使父母无法做出适当的决定。他们的想法倾向于:「如我果这样做，他就不爱我了」、「如果我让他面对自己犯罪的后果，他永远都不会原谅我的」、「别人会怎么看待我和我的教养呢？」这类的想法是自私自利又愚昧的，父母应该在乎的是：「怎么做才能达到神公义的目标?」而不是想着:「天啊，孩子会怎么看我呢？」就像保罗说的，父母应该学会：

不是要讨人喜欢,  乃是要讨那察验我们心的神喜欢。(帖前二4 B)。    

父母的担忧和缺乏自信的愚昧行径，非常惹儿女的气。你会看到这种情况出现在被宠坏的两岁孩子，因为没有得到他想要的，就愤怒地推走他的母亲；还有更可悲的是，十七岁的孩子因为酒驾被警察逮捕时，父母就迅速地把他保释出来。父母要更关心的应该是神的荣耀和孩子的益处，而不要被孩子的怒气惊吓，也不要担心他们对自己有负面看法。这一点自然也让我们继续讨论下一个惹孩子气的父母类型。        

屈从且容易被操控的父母常会愚蠢地让步，结果变成鼓励和教导孩子继续照自己的方式犯罪。父母在必要时还是得进行管教，让孩子承担犯错的后果，但记得要带着 爱心和同情心。               

这类父母经常因孩子的反应而不知所措，或者感到难堪，所以他们就选择了容易的作法，或着为了「平安  (这不是圣经中的真平安)的缘故而让步。前一章我们学过如何处理孩子的操控和不敬重人的行为；虽然你可能极力想维护自己，或为了维持和平的假象而让步，但是这些回应并不符合圣经的教养原则，因为这样做等于是愚昧的回应，实际上是被孩子操控了。孩子会从父母的反应中学习到：只要他更坚持一点、把时间拖长一点，就能得到他想要的，或者至少也可以在过程中把大家搞得惨兮兮的；如此又强化了孩子不敬的态度。爱操控父母的孩子多半是易怒的孩子，也是被宠坏的孩子。    

屈从且容易被操控的父母应该学习：

……靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人……还能站立得住。(弗六10-13)。

如果父母不能在爱中以合乎圣经的方式教导孩子，那么在某种程度上会惹孩子发一些不必要的怒气。        

 并不是只有孩子懂得操控别人，父母也会。这类父母有时为了操控孩子有更好的行为或成绩，他们会说， 「为什么你不能像你哥哥一样呢？」耶稣的母亲马利亚必定也有过这样的念头，想要对其他孩子说：「为什么你们不能像你们的哥哥耶稣那样呢？」可是，世上大概任何的孩子一听到这种互相比较的话，恐怕马上会产生像该隐那样的愤恨之心。 

孩子的人格特质、个性的优缺点、才智、自制力与天赋等，可能是天差地别，而父母一定要留意他们彼此之间的差异。孩子在各样的软弱上，也需要父母的帮助和引导，但父母要谨记「惟用爱心说诚实话」 (弗四15)，不需要指出孩子比不上其他的兄弟姊妹，因为标准是在于神。但如果孩子的软弱与罪有关，你则要藉着福音让他看见恩典，必要时以符合圣经的教导方式来管教他。        

有关罪的问题，基督徒的父母一定要劝诚与教导孩子；但如果要把孩子培养成棒球明星或是传教士呢？有时候这是父母的梦想，而非孩子的梦想；这类型的父母想透过孩子来实现自己的人生目的；父母把自己的决心摆第一，孩子的兴趣是其次；这些父母想透过孩子来补偿自己的人生，因此对于孩子所喜爱的事物，他们一概忽略或不感兴趣。这种态度可不是腓立比书二章3节所说的：

「存 心谦卑，各人看别人比自己强」。  

孩子各自拥有神所赐的天赋，父母的确应该尽可能鼓励他们善用自己的能力。卡特是六岁的音乐神童，他创作了许多钢琴曲，其中一个曲子还有四个乐章！因此，卡特目前正在接受钢琴课程的训练。他的姨婆宝拉是位钢琴演奏家，希望卡特将来能追随她的脚步，成为一名钢琴演奏家。然而，这一切还是得看卡特自己是否愿意像姨婆那样自律又认真的练琴。有音乐天份的卡特是应该受到鼓励，可是要成为钢琴演奏家是大人的梦想，这不见得是卡特想要的；宝拉姨婆和卡特的父母不应该强迫于卡特，惹他的气使他失去信心。或许神对卡特的生命有不同的计划，他们需要牢记这点。        

透过孩子来达成自己梦想的父母管得太多，相反地，完全放手让孩子自己作主的父母又参与的太少。这些父母几乎不训练也不教导孩子，他们不是懒惰就是没有真正明白自己的责任是

你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。(以弗所书 6:4 和合本)

他们让孩子作父母原本该作的决定，比如：决定去哪个教会做礼拜，有时候甚至让孩子决定要不要去做礼拜。很讽刺的是，这类惹儿女气的父母在孩子生病的时候，绝对不会让孩子决定要不要去看医生；可是遇到该为孩子最大的灵性益处作决定的时候，他们却为了讨好孩子 而作了愚蠢的让步，让孩子照自己的喜好而行。  

常常父母在确知自己的教会有严重错误时却还是继续留下来，因为他们的孩子在这教会感到舒适自在。等孩子长大之后，父母才离开而转往教义严谨的教会。正如父母不应该让生病的孩子决定要不要看医生一样，基督徒父母也不应该让孩子决定要加入哪一个教会。而父母是否应该听听孩子前往教会的原因呢？当然应该，只是下决定的重责大任，神直接摆放在父母的肩上。                           

还有一些不该让孩子做决定的事情，象是该不该上 学、是否要有爱心、要不要和家人吃饭，或是安全上的问题。完全放手让孩子自己作主的父母，要冒风险承担孩子愚昧决定所造成的错误，这也会惹儿女的气。 

全知且傲慢的父母认为自己清楚孩子的想法，就断定孩子的动机且作最坏的推论；他们也不花时间去收集资料来维护自己的判定，这就导致了他们的愚昧。就如圣经警告我们的：

未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。(箴言 18:13 和合本)

这样的行径困扰孩子也惹恼孩子。  

当孩子因为罪恶的本性和愚昧而犯错时，这类父母通常会对孩子说：「你那样做是故意要让我伤心！」其实事情与父母没有关系！父母不要自以为知道孩子的内在动机，唯有神才能参透人心。当基督再来的时候，他会显明人心的意念(林前四5)；而且到时显明的不只是孩子的意念，也会显明父母的意念。所以不要预设立场，自行判断，要了解事情的全貌；如果孩子恭敬地提出他的说法，父母也当仔细思考。有时候我们做父母的想要扮演神，但 忘了我们根本不是神，我们所知的极为有限。  

我(史考特)想起一件事：我的儿子马克十二岁时，我规定他一天只能喝一罐汽水。有一次在大热天，我们刚忙完院子里的工作，我听到厨房传来两瓶汽水开罐的声音，我立刻「认为」他想一次喝两罐汽水。就在我磨拳擦掌打算好好教训他的时候，他来到我身旁，手上带着两罐汽水——一罐递给我、一罐他自己喝。那时我为「妄自论断」的罪向神悔改，也感谢儿子的体贴！幸好我还没来得及采取行动，要不然，全知且傲慢型的父母最令孩子生气了。

诸事缠身的父母是爱孩子的，只是过于忙碌。这些父母可能做了许多美好的事，但却花很少的时间陪伴孩子。玛莎刚信主时，她是全职的护理教员。她的孩子们每天放学后都很兴奋地想和她分享当天在学校发生的事，但等玛莎回到家的时候，孩子们早已忘了大部分，而且也忙着做其他的事。后来玛莎辞去工作做家庭主妇，她才知道原来自己错过了好多孩子的成长故事。  

不要忙碌到无法关注孩子，请放下你的手机和电脑,关掉电视，放下你手边的工作，花点时间与他们分享生活，倾听孩子诉说令他们开心和难过的事。满有温暖和 爱心地去体会他们的想法，给他们智慧的建议，享受与他们相处的时光。要听从保罗的劝告：

你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。(以弗所书 5:15-16 和合本)

我们已经谈过许多会惹孩子气或导致他们灰心不同作法。

如果你发现自己已经用了其中一种或多种方式来惹 怒孩子，你该怎么办呢?  答案很简单：在神的面前谦卑，也在孩子的面前谦卑。在神的面前谦卑代表你由衷地向神认罪，愿意逐步改正并寻求他的赦免，也相信神所应许的，因为他是「信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义」(约壹一9)。在孩子的面前谦卑代表你由衷地向你的孩子承认自己的罪，也寻求他们的原谅，不要把罪含糊带过或者轻描 淡写地说：「那只是个错误。」要把罪指出来并且说：「我错了，请你原谅我？」跟被你错待的孩子一起清洁你的良心，是既严肃又迫切的事情。请思想主的话:

所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。
(马太福音 5:23-24 和合本)

虽然年轻人有时候发怒是出于自己的罪，不能归咎父母，但确实有许多父母会招惹儿女的气。父母和孩子双方都要为自己的行为负责，而在破坏合一的关系上，招惹儿女怒气的父母要负更大的责任。还记得本章一开始提到的那对父母吗？他们带着生气的孩子去找牧师辅导，牧师应该倾听三方的说词，他知道没有父母能完全符合上述一切的要求；然而神不是要求父母做到完美，他要求的是他们的忠实，以基督为中心的忠实。  

不管这对父母惹孩子生气到什么程度，这位牧师必须因着神的恩典、也为了神的荣耀，请他们悔改；劝勉他们，要从惹儿女气的父母转变成按照圣经的方式来鼓励孩子的智慧父母。假如父母爱主也爱他们的孩子，就会愿意悔改。  

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第八章 惹儿女气的父母 忠实的父母 – 按圣经教养儿女 (The Faithful Parent – A Biblical Guide to Raising A Family)

作者：  玛莎．佩斯、史都华．史考特 (Martha Peace, SW. Scott)
译者： 赵彩容、李士虹
出版社： 改革宗出版有限公司 出版年份: 2017 页数：261

父母最大的需要是圣经的知识，以及能以智慧和悟性来解析、应用圣经的真理，把它们实际用在训练与培育孩子上。

《忠实的父母：按圣经教养儿女》简要地解释「照著主的教训和劝戒来养育儿女」的意思；并教导父母如何面对孩子各阶段的成长，提醒父母在无意中惹怒儿女的13种方式。作者同时兼顾「人的内在动机」与「福音的大能」且以福音的盼望作為孩子所需要的、父母所必要的核心真理。

此书不仅是发展圣经观点的教养手册、也是面对孩子各阶段发展的实用参考工具。

作者玛莎·佩斯归信后，辞去工作，成为一名全职主妇。她利用业余时间教授圣经课程，后因写作本书一举成名，成为美国深受欢迎的作者。她的作品包括：《心平气和教养子女》、《做年轻女性良师益友》等。同时，她也是美国国家圣经辅导协会（NANC）的资深辅导人员，及深受欢迎的教师。

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