丹福宣言 圣经男女本位协会 1987

圣经男女本位协会 1987

我们观察与极度关切当代教会内外的下列情况，因而受感动订下我们的宗旨：

1. 我们当代的文化在男女之间相辅相成的区别（the complementary differences）这方面的摇摆不定与广泛混乱。

2. 这方面的混乱造成悲剧性的后果：神从男女美丽的本性与彼此配搭的角色织成的婚姻结构，在我们眼前瓦解。

3. 有关方面推动女权平等运动（feminist egalitarianism），以致歪曲或引致广泛忽略《圣经》所描述的，得救的丈夫以爱心，谦卑的领导，与得救的妻子明智的，甘愿的支持的喜乐和谐。

4. 对作母亲与全职料理家务的尊贵，与历代女性所从事的各项事奉的价值全面混乱。

5.《圣经》与历史上认为不正当与歪曲人性的性关系，越来越被宣称为合理合法；性的描述，越来越多用黄色的图文表达。

6. 在家庭中的虐待，不论是肉体上或感情上，日益增加。

7. 男性，女性在教会领导的角色上越来越不符合《圣经》的教导，造成忠于《圣经》的见证弱化的后果。

8. 在解释《圣经》中一般认为清楚的经文的明显意义上，日益采用怪异的释经法（hermeneutical oddities），而这种解释越来越被接纳。

9.《圣经》清晰性日益被损伤，一般信徒不得认识经义，以为解释经义是属专门与创意的学术范围里；因而《圣经》的权威被威胁。

10. 这些趋势的背后，教会内一部分人士显然跟随了当代世俗文化的精神，以致损害了彻底符合《圣经》，靠圣灵力量而来的“真”（authenticity），这种“真”应能改革我们的文化，而不只是反映文化。

我们承认我们终生是有罪性的，会犯错误的，我们也承认有不少真正福音信仰的人士不同意我们的信念；可是因受上述的观察所感动，也因盼望《圣经》中那崇高的，两性相辅相成的异象还会感动，更新基督教会人士的思维与心灵，我们承担下列宗旨：

1. 研究，发表《圣经》关于男女关系（尤其是在家庭里与教会里） 的教导。

2. 推动发表，出版本于《圣经》信仰立场，有关男女关系的学术与普及性著作。

3. 鼓励平信徒，拿起信心来自行研读《圣经》，亲自理解《圣经》的教导，尤其是关于男女关系方面。

4. 鼓励在生命不同的层面中，严谨地，细心地应用《圣经》在这方面的教导。

5. 以致：

使因为没有足够了解神在男性，女性身上的旨意而受伤的人们和人际关系，得到医治。

帮助男性，女性透过真正了解与活出神所赐每人的角色，而在事奉上充分发挥他们的潜能。

在人际关系上以《圣经》教导带来完整，以致吸引破碎的世界里的人们，因而协助福音在不同群体中得以传开。

基于我们对《圣经》教导的了解，我们认信下列信念：

1. 亚当与夏娃两人都是按照神的形像被造的，在神面前是平等地有位格的，在他们的男性与女性上是有别的。

2. 神在祂的创造秩序里，订下男性与女性的角色的区别，每一个人的心中应对此有所回应。

3. 神在人类堕落之前，就订下亚当在婚姻里为头，这不是因犯罪所引致的。

4. 堕落引进了男女关系中的各样歪曲：在家庭里，丈夫以爱心，谦卑地作头被取代了，换回来的是霸权或被动。妻子的善用理性，甘愿的顺服被取代了，换回来的是夺权或奴隶式的遵从。在教会里，罪使男人趋向属世的喜爱得权，或放弃属灵的责任。罪使女人抗拒她们角色的限制，或忽略使用她们的恩赐在合适的事工上。

5. 旧约与新约《圣经》同样地强调，神对男人与女人的角色，同样的赋予极高的价值与尊严。旧约与新约《圣经》同样地肯定男人在家庭与在立约群体(译者：即教会) 里作头的原则。

6. 在基督里的救赎，是为除去咒诅带来的歪曲。在家庭里，丈夫应弃绝强硬与自私的领导，在爱妻子，眷顾妻子上长进；妻子应弃绝抗拒丈夫的权柄，在甘愿，喜乐地顺服丈夫作头上长进。在教会里，在基督里的救赎，使男女在救恩的福份上同等得份；可是，教会里某些教导与治理的角色是限于男性的。

7. 基督是男人，女人生命所有层面的至高权威与指导。因此在地上任何的顺服（家里，教会里，或社会政府里）从不意味着神吩咐人跟从掌权者去犯罪。

8. 无论男人或女人，心中虽有真诚的神的呼召的感动，但不可用这个感动来挪去《圣经》对各种事工的准则。反之，《圣经》的教导乃是不变的权威，以之考验我们对神的旨意主观的辨别。

9. 既然世界人口有一半是本地(同文化)福音工作所不能及的；在那些听过福音的社会里还有无数的人们失丧；疾病，营养不足，无家可归，文盲，无知，老化，瘾癖，罪行，监禁，精神失常，与孤单等带来压力与凄惨；因此，没有一位有怜悯之心愿意以口传或身传让人们认识神恩典的男性或女性，需在生命中缺乏一份荣耀基督，造福这个堕落的世界，又充满着满足感的事奉。

10.我们深信，否定或忽略这些原则，在我们的家庭，教会与文化中，都将带来越来越具破坏性的严重后果。

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