家庭、学校和教会之间关系的重要性｜基督教教育培训课程（8-2）

家庭、学校和教会之间的关系对于改革宗基督教学校的成功至关重要。圣经说三股绳不易折断（传道书 4:12）。可悲的是，许多（中国）教会的年轻人离开了教会，因为他们在学校学到的东西破坏了教会、家庭里的美善。作为教会，我们有责任帮助父母履行他们的责任，教导他们的孩子走上主的道路。我们团结起来比单独行动要强大得多。真正的基督徒团契在于承担彼此的重担。教会是真理的柱石和根基（提摩太前书 3:15），但学校应该努力向在教会中成长的孩子强化教会的教导。因此，学校教授的教义应该与教会教授给孩子的教义相同。家庭应该是一个微型教会，但也支持学校的工作，因为父母要承担教育孩子的责任。因此，教会、家庭和学校的教义、宗旨和理念应该统一。否则，孩子们会问，“为什么我的老师说那是错的，而你说那是可以的，爸爸？或者为什么教会教我这个，而你却说相反的？”这种情况会让孩子的头脑非常混乱。

孩子们生来就与教会团契相交，因此享有非常宝贵的特权。他们生来就与上帝建立了外在的盟约关系，并接受了恩典管道的祝福。他们享受上帝圣言的特殊启示。如果他们受洗，他们的名字就与三位一体上帝的名连接在一起。这种盟约关系并不具有拯救性。我们看到，在旧约中，上帝与整个以色列民族立约。他们并非都是被选出来的，但在他们之中有两种盟约之子：一种像以实玛利一样只是肉身的孩子，另一种像以撒一样，是盟约中真正的属灵孩子。加拉太书第 4 章为我们解释了这一点。今天也是如此。所有在教会受洗的人都与上帝建立了盟约关系。但盟约的要求是悔改和信仰（罗马书 14:23b）。由于我们拥有巨大的特权（路加福音12:48），这使我们的责任非常重大。如果没有真正的信心和悔改，我们实际上是背约的人。这样的人将遭受比教会外的人更严重的审判。他们知道得救的方法，但他们却忽视了它（彼得后书 2:21）。即使在地狱里，这种契约关系也永远不会被打破。财主和拉撒路的比喻中的财主称亚伯拉罕为父，亚伯拉罕称他为儿子（路加福音16:24）。洗礼的水永远不会干涸。因此，父母教导孩子走主的道路的责任非常重大。他们被托付了一个孩子，在洗礼中，孩子的额头上有三位一体神的名的印记。我们之前看到圣经是如何清楚地谈到这一点的：“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离”（箴言 22:6）。父母不能把这个责任交给学校。如果学校未能尽到责任，那是学校的错，但这也是家长的错，他们没有认真对待自己的责任。

家庭和学校关系

虽然学校可以说是一所教会学校，但它也扎根于就读该校儿童的家庭。原因很简单，正如我们上次所说，教育孩子仍然是父母的责任。学校的工作是委托责任。因此，每个家庭都应全力支持学校的目标和圣经根基。父母应该在董事会中有代表，并参与学校的日常运作。同时，应该有明确的界限，父母和老师都应尊重这些界限。教师委托的权力是真正的权力。父母必须小心，不要因为不支持教师的工作和决定而破坏这种权威。

正如第一课中提到的，根据圣经，教育的权威在于父母。学校的权威是一种委派的权威。学校应该根据圣经建立教育理念、纪律和课程。一旦学校明确表达了这些原则，就由父母来决定是否支持。这就是教会决定为未来的父母和教师举办为期数周的培训的原因之一。这就是为什么我们希望建立的学校要求父母签署一份表格，声明他们支持学校的圣经原则。这种支持对学校的成功至关重要。因此，我们再怎么强调父母与孩子教育之间的关系的重要性也不为过。学校无法纠正家庭中的错误。如果父母关系薄弱，或者他们有经济或其他问题，这将对孩子的教育产生很大影响。如果父母未能认真对待自己的责任，这也会影响他们的孩子。但如果父母竭尽全力支持教育工作，他们的孩子就会茁壮成长。

因此，父母应该积极关注孩子的教育。只要有机会，他们就应该参与学校活动。教师和家长之间应该保持定期联系。这种联系不仅应该涉及孩子的学业进步，还应该涉及孩子的家庭生活、家庭崇拜、参与学校活动等情况。父母应该支持教师的工作，教师也应该努力帮助和支持父母抚养孩子。他们应该在学校的工作中发挥实际的支持作用。父母应该定期为学校的工作祈祷，通过与教师的定期沟通，父母会感到有动力这样做。正如 Bonhoeffer （编者注：Bonhoeffer朋霍费尔的神学属“新正统神学”，其实质是不信派，本文这里引用了其对团契的较为知名的一个定义，这种做法可能不应该被视为本文作者对其神学的认同）所说，真正的基督徒团契始于对方的负担成为我们的负担，而不仅仅是被操纵的对象。因此，在真正的基督徒团契中，无论是学校和家庭之间，还是家庭和教会之间，或教会和学校之间，对方的负担成为我的负担。我为他们的需要代求，就像这是我的需要一样。因此，基督在上帝的宝座前为他的子民代求，并且他在加略山的十字架上代替他们承受了诅咒。

当我们讨论公立学校的问题时，我们会看到，人文主义的理想是父母应该把孩子交给国家教育，让他们成为好公民。但同样的想法很容易渗透到基督教学校/家长关系中。父母认为把孩子交给学校并支付费用就足够了。教师可以通过承担角色的专业性而更加助长父母的这种态度。一些教师认为父母的参与会妨碍他们的专业能力，所以他们与父母保持安全距离。圣经的模式是学校是仆人学校，是父母的仆人。学校应该在四个方面帮助父母承担责任：

1. 日常参与

这是激励家长积极参与子女教育的最佳方式。通过来到学校并参与实际活动，他们将看到他们对子女教育的贡献有多么重要。

2. 沟通

频繁、个人和持续的沟通对于建立教师和家长之间牢固的信任和参与关系至关重要。家长和教师教导孩子的方式也应该一致。研究证明，在 13 种不同的因素中，家长参与子女教育对提高子女成绩的影响最大。事实上，孩子们渴望父母参与他们的教育。因此，教师的沟通和家长的积极支持对于取得成功都至关重要。因此，学校时间表应包括教师和家长之间沟通的具体时间。另一种好方法是教师家访，了解家庭情况。学校的愿景和教育理念需要得到家长的理解和支持。否则，教师的工作将收效甚微。可悲的是，许多家长深受后现代主义的影响，缺乏在子女教育中发挥积极作用的责任。因此，建立良好教师和家长关系的关键要素是：建立相互信任、保持一致性、团结努力、授权和提供信息。

3. 纪律

纪律是父亲的责任。学校应该让父亲参与任何需要纪律管教的情况。父母应该明白，如果他们不支持根据学校章程规定的原则对孩子进行合理的纪律管教，他们就会破坏教师的权威和他们作为父母的权威。

4. 性教育等

这显然是父母的责任。虽然学校可以跟进这方面的教导，但要知道是教导孩子道德的职责在父母，学校的任务是只是强化而已。只有父母才能教导孩子做出正确的道德选择。我们一次又一次地看到，父母在这类事情上的影响力最大。父母的道德在孩子身上得到了强烈的体现。

教会与学校的关系

我们必须认识到，学校不是另一个教会。虽然学校必须也应该与教会共享相同的教义基础，但学校不是教会的延伸。为了两者的有效运作，教会和学校应该保持区别。基督教学校出现许多问题，是因为一开始学校和教会之间的分界线并不明确。例如，如果教会有义务开办一所基督教学校，那么牧师在建立学校方面发挥重要作用是合乎逻辑的。他的作用在指导学校的方向方面非常重要，例如成为董事会成员。但他不应该参与学校的日常运作。这不是他的使命，除非在特殊情况下例如找不到合适的校长。理想的关系是董事会与校长沟通，校长管理学校。这样，董事会就可以监督圣经的教育哲学等，而不会干涉学校的日常运作。教师不向董事会负责，只向校长负责。

学校和教会之间的重要联系是圣经教义和圣经哲学。教会和学校的教义应该统一。这意味着我们教会所持的救赎教义也必须反映在学校的圣经教学中。在后面的几周里，我们将一起讨论这个救赎教义。简而言之，我们认为应该教孩子们他们作为罪人的真实状况，以及他们需要重生和对耶稣基督的拯救信仰。我们拒绝许多基督教学校中普遍存在的现代神学，即学生已经是基督徒，被上帝所爱，只需要在信心中成长。我们堕落的根本性质，以及圣灵力量更新的迫切需要，是改革宗教义的核心。同时，基督教教育的统一圣经哲学至关重要。这种哲学认识到需要重新思考我们学校的所有教学，以便从真正的圣经角度来处理每一门学科。这种圣经哲学目前正在发展中，并将以文件形式规定，如果家长希望他们的孩子入学，他们必须同意这份文件。我们希望努力实现改革基督教教育的最高标准，这不仅对武汉有利，而且对整个中国也有利。我们还认为，圣经哲学应该植根于古典教育方法，我们将在后面的课程中讨论这一点。

教会与家庭的关系

第三个环节，教会与家庭的关系对于学校的成功也极为重要。会众是基督在地上的身体。根据使徒行传 2:39，她由那些信奉基督真实教义的人及其子女组成。因此，会众的子女是该身体的一部分。他们生来与所有人一样，生来就有罪，在邪恶中成长。他们有一颗倾向于每一种罪恶的心。但正如我们提到的，他们生来就有一种特殊的契约关系。他们是神圣的，不是天生的，而是根据他们的地位（哥林多前书 7:14）。在洗礼中，他们被上帝分别出来。他们听到上帝的话语，是基督在地上身体的一部分。我们像哈拿一样，应该把他们归还给主，我们从他那里得到了他们（撒母耳记上 1:24）。他们和我们一样，需要用基督的血来洗净。他们需要藏在藏身处，以躲避上帝的愤怒。基督的话语需要借着上帝恩典的力量成为他们活生生的现实。因此，父母应该抓住一切机会带孩子去教堂，聆听上帝的布道，融入教会的生活。父母需要花时间与孩子分享我们为什么去教会，为什么去教会如此重要，为什么这是如此巨大的祝福。他们应该与孩子谈论他们所听到的布道。他们应该以身作则，引导孩子热爱上帝的殿和服侍。教会生活是一种社区生活，就像家庭生活和学校生活一样。在那里，我们彼此服务，彼此关心，彼此倾听，彼此分享上帝的话语。家庭的罪恶会影响教会，教会的状况会影响家庭。一个敬虔的家庭是教会中所有人的祝福。他们为其他人树立了恩典生活的有力榜样。

这种关系意味着我们家庭中的教导和行为反映了孩子们在教会听到和经历的内容以及在学校学到的内容。如果我们通过言语或行为批评或破坏教会的教导和权威，我们就是在孩子和教会会众之间制造隔阂。孩子们不应该说，爸爸/妈妈，为什么我们在主日在教堂听到那样的事情，而你在家里却完全相反？什么是正确的？我应该相信谁是真实的？但是，如果你们一起聆听上帝在教会的讲道和教导中向你们传来的声音，并在它面前谦卑和顺服，你们就会听到基督在对你们说话。我们需要恩典才能在永生上帝的话语面前谦卑自己。这就是为什么家庭崇拜和作为一个家庭一起分享的时间如此珍贵。每个人都可以一起阅读自己圣经中的经文。一起唱一首诗篇。歌唱是上帝赐予我们的最重要和最珍贵的礼物。当我们唱诗赞美他时，就会发生一些事情，我们会与天上的万军一起敬拜上帝。他会祝福你的家人，因为你以这种方式尊敬他！一起讨论证道，鼓励孩子们记住它，告诉他们，我们稍后会讨论证道的内容，所以一定要仔细听！向他们展示为上帝的荣耀而活的生活的财富和快乐。谈论他的信实和他的警戒。向他们指出基督和他对罪孽深重的人的全能恩典！

总之，我们已经看到，如果家庭、教会和学校三者合一，那么这将给我们的孩子带来巨大的祝福。如果这三种关系中的任何一种破裂，都会给孩子带来深远的影响。愿主帮助我们作为父母、教会成员或未来的教师，在祂赋予我们的位置上荣耀祂。

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